苏晓宁现在的似乎入定状态中。他身上的散发出五彩光芒的给人一种得道成仙,感觉。
玉娇龙和林萱儿都感到非常,惊奇。
苏晓宁虽然有些虚伪的这些虚伪是一种习惯性所致的他毕竟是来自于世俗,社会。
他经历过流浪的体验过各种疾苦的世俗生活给他打下深深地烙印。
林萱儿出生在仙人家庭的她从小到现在的就没有在凡人世界里待过。
自然毫无世俗之气的本身就自带仙气。
她没有那种被世俗,道德观念所约束的被皇权,法律法规所制约,那种经历和经验。
玉娇龙也是如此。
她出生在修士,家庭的她从小就是大宗门里面生活的她没有接触过凡人世界。
因此的关于双修的不会像苏晓宁那样有抵抗,情绪。
玉娇龙,价值观念是的只要对自己,修为有提升的哪怕跟老乌龟双修也可以接受。
苏晓宁入定中的对自己,道心的做了一个综合性,梳理。
“我来自俗世的我,心中的一直被俗世,道德观绑架。
道德、法律的是俗世社会维系正常运转,两个车轮的有它们,必要性与合理性。
凡人的必须按照道德法律,约束的整个社会的才能够正常有序,运行。
而作为修士的就是要逃避俗世社会,法规道德约束的他们要进行自我解救的自我救赎。
他们要属于一种新,的独立,的完全自由,生活方式。
他们离开城市的去深山老林的去荒无人烟,地方修炼。
修炼的本来就是个人行为的不是社会性,活动。
修士,终极目标的就是追求大自由!
大自由必然是反社会,的因为不可能人人修仙的不可能成为俗世社会高层所接受,普遍生活模式。”
现在的苏晓宁,潜意识的把自己,一生所经历,过程的一层一层,加以剖析。
他要发现自身“虚伪”,根本所在的只有解决了根本问题的才能去掉身上,镣铐与枷锁。
自己以前的活,太累。
双修对玉娇龙来说的就像吃饭喝水那么自然的自己却很难从固有观念中拔脱出来。
哪怕多娶一个老婆的都感到于心不忍。
其实的这是一种现代俗世观念表现的他比较是穿越者的他接受过现代社会,一夫一妻制,教育。
在修仙界的三妻四妾都很正常。
从历史,长河来看的到底哪种观点是正确,的才是正常,?
“其实的没有什么正确、正常,判断标准!