古筝小说

第二百三十章 石渠藏书（第2页）

陆远很快就进入了密室之中，或许是为了保密的原因，密室中除了储存的书籍和资料并没有其它人在。

进入密室之后，陆远随手拿起了一本书籍，书籍并不是用纸做的，也不是竹简木渎，而是由一种奇特的金属制成的。

这种金属非常轻，但强度却非常不错，即使是陆远想要摧毁它，也需要花一番功夫。

“这真是制作书籍的好材料啊！”陆远已经在考虑要不要安排人研究一下这种金属，不为别的，把它当做知识的载体是再好不过的了。

如今地表世界的各种电子书籍，虽然也很方便，但却有个致命的缺点，那就是储存的时间太短暂了，要不了多长时间就会出现文件丢失的情况。

传统的纸质书籍虽然储存时间会长一些，但同样很难超过3000年，不但如此，纸张本身也很容易损坏。

但是眼前的这种金属就非常不错，陆远虽然不知道它具体存放了多少年了，但陆远判断它不会少于4000年。

陆远看了看书籍的封面，他惊讶的发现，封面上的文字竟然是姆大陆文。

姆大陆文字可是在姆文明三大殖民帝国灭亡之后就失传了，在地表世界，它们能够重新出现在人们的眼前，还是陆远在探索卡拉帝国和太平洋诸岛屿之后的事了。

好在科学家们已经对姆文字进行了十多年的研究，如今陆远也已

经基本可以解读这种文字了。

正是因为陆远可以解读姆文字，所以他此时才会如此的惊讶。

因为这本书籍的封面上赫然写着《太上感应篇》五个字。作为诸夏人陆远自然是知道这本书的。

《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。

这本书特别强调承负法则，书中宣扬，行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。认为积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。

自古以来上至朝堂，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。

旨在劝善，简称《感应篇》，作者是谁一直不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象。

或许只是重名了吧，毕竟“太上”这个词本身的意思就是至高无上的意思。

在给个文明中都有一种至高无上的信仰，姆文明同样有着这样的信仰。

“感应篇”，这个词在上古练气士的各种著作中也是非常常用的一个词。

“或许只是巧合吧！”陆远在心理想着。

胡思乱想了一番后，陆远打开了书籍，当书籍的正文呈现在他的眼前时，他不由的呆住了。

太上曰：祸福无门，唯人自召。

善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。