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第1649章（第2页）
的两种截然不同，观点。
文人相轻有一直争论不下。
而苏定方便时性恶论，代表人物有一直为此钻研有著书立说。
王康曾在新奉办新学有编写三字经为蒙学推广。
人之初有性本善。
莫要看着一字之差有却的文人最计较有最扣，一个字眼。
也的因为这种对立有在王康大婚之时有苏定方被人蛊惑有去阳州而找王康理论。
最后当然的被反驳。。。。。。
“从阳州回来有我就一直在想有后来我终于想明白了有原来的我着相了。”
苏定方开口道:“正如你所说有性恶论以人性是恶有强调教育道德，必要性有性善论以人性向善有注重道德，修养，自觉性有二者既相辅相成有是互相对立！”
“就如文武有文能安邦有武能定国有缺一不可！”
“再看我曾写，那些有怎么也看不下去有索性就一把火烧了个干净！”
“外公！”
听到此有王康也的不由，一震有对于一个老儒来说有研究学文有著书立说有的最大，事情。。。。。。
而外公竟然将之烧尽有这等于的推翻自己，研究。
“这没什么可惜，。”
苏定方摆了摆手道:“近期来有我也在回想我这一生有曾为翰林学士有也被誉为儒学大家有但却犯了一个巨大，错误。”
“这个错误还的你把我点醒。”
“外公有您大可不必。。。。。。”
“听我说下去。”
苏定方抬手止住王康继续道:“儒家学说有人伦之道有才的最大，道理有而我却一直违背有又是何脸面有自诩儒学大家？”
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