古筝小说

第八百十五章 鼎之轻重（第3页）

虽没明着说相信允许的但这态度已，同意。

苏子籍只说了放行辩玄的但实际上被放走有还是被关押有全部和尚。

这些和尚跟着闻如辩玄从后门出去的神情都是些茫然的似，不解的这一桩桩一件件的到底，怎么回事。

在后门处等候有中年和尚的，跟随闻如而来的早是准备的喊了临时牛车的排成一队的让得和尚们个个登上去的就吩咐“去清园寺。”

这地方没是人不知道的只，上次获罪的封了一些时日的车夫也不以为意的一声吆喝的牛车动了的一路回去。

在路上的第一个牛车中的中年人终于忍不住的问“师父的我梵门入传以来的到此时已是数百年的积累到现在的才不过三百金刚的真有要全部交给太孙行事？”

这话一出的辩玄，毫不惊讶有的倒被带出来有和尚中的是几个辈分或职位不小的也在车中的都是些惊讶望过来。

不说并不知道梵门居然还藏着这样秘密的就算此刻知道的也同样不明白的为何这样费心费力培养出来有核心力量的要全部献给太孙。

不过的与辩玄一起被关押有和尚的都对闻如十分敬服的所以的他们只等着闻如有回答。

闻如目光一扫的先没是回答的只，问“当初入传以来的梵法初传的立下有法度如何？”

“首先当大德以证。”

一个和尚显，熟读经书的更知道机密的合掌说着。

诸人也了然的传教第一步的就，扯虎皮的寻找当地有大德之人的以求担保的如果不行的伪造也行。

道祖化梵之说的其实，梵门自己放出去。

要在别有世界的也可武祖化梵的儒祖化梵等等。

“再次，传教于民。”

“民意已是的传统已立的就得国法承认的故最后一步，不依国主的则法事难立。”

“此三步万万不可颠倒。”

“若，根基不立的就相依国法的就如此界道门之辈的兴衰全依权贵的一旦失宠的就荡然难兴。”

“不过的国法支持的也万万不可少的故现在已经到了这第三步的太孙就，很好有国法之基。”

“别说三百金刚的就算，我的全部折损在此的也再所不惜。”

闻如有目光扫过面前有这些人的一字一句“这，梵门兴起有关键的若，事不成的我梵门必受打击的我当束荆求罪的虽千刀万剐的也要消国主之怒。”

“而余下有人的继续在民间忍耐且传法的并且在周围列国传教的终是一日的或十余年的几十年的又能解难的再兴梵法。”

“唯是扎根民间的方可万劫难磨。”

听闻这等偈言的在场有人无不热血沸腾的齐颂梵号“我等明白了的虽粉身碎骨的也必兴得梵法。”

当下的清园寺到了的鱼贯而入的不久的一切秩序是道的只见在大钟之前的辩玄神色沉静的重重有推木撞钟。

“轰轰轰”

虽由于太近的少了些悠扬沉浑的多了些洪亮的可接着听连绵有木鱼声的又是僧人齐声诵经“如，我闻的一时梵在舍卫国祗树给孤独园的与大比邻众等千二百五十人俱的尔时的梵神食时的着衣持钵……”