古筝小说

第427章 末日预言？证伪存疑（第1页）

戈壁的午后突然阴沉下来，铅灰色的云层像浸了水的棉絮，沉甸甸地压在烽燧断墙的顶端。陆惊鸿用洛阳铲将一块松动的夯土撬开，铲头带出的沙粒里混着几片黑色的陶片，陶片内侧刻着歪歪扭扭的符号，在昏暗的光线下泛着诡异的光泽

——

像极了他在玛雅文明遗址见过的末日石刻，只是这些符号的线条更粗糙，带着股急就章的仓促感。

“这玩意儿看着就晦气。”

格桑梅朵用陨铁碎片挑起一片陶片，眉头不自觉地皱起，“你看这符号排列，和纳木错苯教祭坛出土的血咒陶一模一样。”

她忽然嗤笑一声，将陶片扔回沙堆，“当年黑巫师拿着这种陶片宣称‘血月降临时，湖水变红’，结果那天纳木错真飘了层红藻，把他们自己吓得跳进湖里净化，差点冻成冰坨子。”

陆惊鸿的杨公盘正平放在板岩星图的残迹上，铜镜里的二十八宿刻度被云层遮得只剩模糊的轮廓，唯有北斗七星的

“天枢”

星仍亮着微弱的光，像枚悬在头顶的警告灯。他想起在纽约破解橘政宗九菊镇物时，见过的诺查丹玛斯预言手稿复制品，上面的插画与此刻陶片上的符号有七分相似，只是手稿上的末日景象更狰狞，画满了燃烧的城市和哭泣的人群。“徐墨农收藏过本《烧饼歌》的手抄本。”

他忽然开口，指尖拂过陶片上的符号，“里面预言‘天有七星坠，地无三尺平’，结果乾隆年间真有陨石雨，可大地该怎么转还怎么转

——

预言这东西，就像庙里的签文，怎么解都能沾点边。”

风带着沙粒抽打在夯土墙上，发出

“呜呜”

的声响，像是有人在暗处哭泣。格桑梅朵的噶乌盒突然发烫，她急忙解开链子，《龙钦心髓》残页从盒中滑出，在风中展开，上面的藏文正逐行变黑，像是被墨汁浸染，最后凝成一行字：“伪预言如毒草，生于疑土”。“宁玛派的老喇嘛说过，末日预言分两种。”

她的声音压得很低，目光扫过周围散落的陶片，那些碎片在风中微微颤动，像是有生命般，“一种是地脉能量紊乱时的自然预警，另一种是人故意编造的，用来搅乱人心

——

就像当年日本军国主义拿‘八纮一宇’当预言，其实不过是侵略的借口。”

陆惊鸿注意到陶片的断口处有新鲜的痕迹，像是刚被人打碎不久。他用洛阳铲在周围探了探，两米深的地方碰到硬物，挖出来时发现是个完整的陶罐，罐身上刻着更复杂的图案：十个家族的圣物在火焰中燃烧，九派密宗的佛像纷纷倒塌，最后整个世界沉入黑色的海洋。罐底的落款是行契丹文，翻译过来竟是

“赫连铁树制”。“是故意埋在这儿的。”

他冷笑一声，将陶罐倒扣在沙地上，里面倒出些灰黑色的粉末，闻起来有股硫磺味，“是‘迷魂香’的原料，赫连家的萨满常用这东西让人产生幻觉

——