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第1章 楔子(第2页)

当凤凰的成鸟飞回南禺山时,得知人类救回了她的蛋,感激万分,决定帮助南越国人民对抗白龙。不过白龙实力强悍,凤凰和白龙大战七七四十九天,这一战打得天昏地暗,日月无光。也许是因为白龙的水属性正好对凤凰的火属性是相克的,凤凰拼尽全力,却仍然没有分出胜负。

眼看滔天的洪水依然威胁着南禺山和南越国,为了保护凤凰蛋和南越国,凤凰最后不得不选择牺牲自己。她利用自己最终的燃烧来和白龙同归于尽。

漫天的火光中,凤凰庞大的身躯熊熊燃烧了起来,霞光染遍了南越国的大半天空。人们都在为凤凰祈祷,希望它能成功消灭白龙,拯救世人。

最终凤凰成功了,它的凤凰火终于将罪孽深重的白龙灭杀,但它自己也献祭出了生命。

因为还没有到五百年之期,她和白龙同时化为灰烬时,那枚凤凰蛋也在火焰中,变成一枚不到一寸长的火红色晶体——“凤凰眼”,失落在南禺山中。

南越国百姓在南禺山脚下建了一个报恩寺和凤凰坛,感念当年景天法师在洪水中救了凤凰雏鸟,获得凤凰的报恩,拯救了南越国。报恩寺和凤凰坛,几百年来香火鼎盛,但往后数百年间,再无凤凰涅槃重生的奇异景象。

之后虽然有佛、道、魔,甚至凡人都去南禺山寻宝,但都没人发现“凤凰眼”的踪迹。

但据世间传闻说,须弥山的景天法师在凤凰与白龙的斗法中得到启发,修得无上佛法,最终在两百年后回到南禺山中寻得失落的“凤凰眼”,并带回了须弥山。

不过景天法师甚为低调,他回到须弥山中便闭关修炼,不与外界往来。直到他五百年后坐化,连金身都未留下,而是从躯体到魂魄都羽化成烟,而“凤凰眼”也随着景天法师一同消失在这世间。

佛门也有“涅槃”之说,但佛门涅槃之道与凤凰重生之说却似乎并不一致。

佛语有云:“如实正观——世间集者,则不生世间无见;如实正观,世间灭者,则不生世间有见。”

世间指五受阴——色、受、想、行、识,亦指十八界,即六根六境六识。

世间集,指五受阴的流转变异是随无明贪爱因缘驱动支持而有生命现象,是实实在在的现前一切,所以不会说一切都没有。

世间灭,指五受阴的流转变异随着无明贪爱因缘灭除而不再有生命现象,所以不会说一切的存在都是实有永恒。

这便是这句佛语的解释。简单地说,就是佛门的“生”和“灭”,是主观意识上的存在和消亡。所以说,其实佛门的涅槃是指依因缘支持而起的生和灭。而凡“生”起之一切,皆会随其赖之生起的因缘灭而灭,不会恒常存有。而随着因缘的灭尽,称之为“灭”。

佛门的涅槃,仅是精神层面的因缘起灭,离真正的永生还差得很远。

于是世人猜测,景天法师并非圆寂消亡,而是悟到了“凤凰眼”的奥秘,想借助“凤凰眼”的重生之能,探求真正永恒的长生之道。看书阁『m。seeshu。net』,為您提供精彩小說閱讀

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