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第124章 佛法（第2页）

“如此便好。众生皆平等。妖也有善类。看来是我多虑了。”石知凡手腕一翻，将香炉和凤凰眼轻轻放回了梁晨曦旁边的小几上。

“多谢大师指点。除此之外，我还想跟大师探讨一下涅槃之说，不知大师可方便？”顾景天感激地施了一礼。

见顾景天此时合掌行礼姿势标准，石知凡大师露出赞赏之色，言道：“施主请讲。”

“佛门所指四谛，苦集灭道——究竟如何做到？”顾景天诚恳地问道。

“施主是如何理解苦集灭道这四谛呢？”石知凡反问道。

“苦是生来便有，必经之苦。而凡人欲望不止，则为‘集谛’。断灭五蕴六尘，达六根清净，则可灭世俗痛苦，即为“灭谛”。领悟佛法天道，最终即可‘涅槃’。这乃是佛经上所说。”顾景天重复了佛经的解读。

“佛经上并没有解读，这些都是后世之人自己的理解。”石知凡大师眼神清澈，忽然转向邱言之问道：“邱施主，你读过佛经吗？你的理解呢？”

邱言之本来只是想跟着听听，没想到石知凡大师直接点他的名。他谦卑地答道：“我对佛经不太了解。”

“那你说说，就单听到苦集灭道四个字，你认为是何意。”石知凡大师脸上带着浅浅的微笑。

邱言之想了想便说道：“我觉得这四个字乃是一个整体。苦集灭是人生必经的过程。大多数凡人之所以为凡，是因为他们直到生命消逝的那一刻，才不得不进入到‘灭’的境界，故而成不了‘道’。而圣人或是超凡之人，则在苦与集中，先行领悟了‘道’，从而断除欲望，由‘灭’入道。”

“很好。”石知凡大师微微颔首，又转向梁晨曦问道：“梁施主，你对苦集灭道有何领悟呢？”

梁晨曦沉吟了片刻，似是内心有些挣扎，最终下定了决心答道：“我不通佛法，并且不认同佛法这种让人抛弃本我、断尘灭爱的理论。”

这个言论一出，顾景天楞住了。虽然他知道梁晨曦心里一直担忧他为了追求长生，探寻涅槃之秘而离开她，但如今在石知凡大师面前直接发表反对佛法的言论，似乎太不像梁晨曦的性格了。

邱言之看了看梁晨曦，见她神色坚毅地看着石知凡大师，石知凡大师依然面带微笑，并没有说什么，反倒点头示意梁晨曦继续说下去。

“我知道佛门和道家都是追求长生。但据我所知，道家是顺应人性，融入天道，道法自然，三生万物。而佛门则是舍弃自我，只留佛性，最终成的都是千篇一律的佛。所谓苦集灭道，就是这个意思。让凡人断舍离，不做自己，以佛为标杆。一念悟即佛，一念迷则众生。而我不知道大师是否达到了‘悟’这个境界呢？”梁晨曦深吸了口气，语气虽缓和，但言辞却有些犀利。

石知凡大师依然微笑着，似在认真思考梁晨曦最后问他的这个问题，继而答道：“我自然还未达到‘悟’的境界，否则便不会还在这凡间，所以我亦依然是众生。

顾施主问的这个问题，我之所以要问你们二位，便是要告诉你们一个道理。佛经是相同的，但每个人的理解并不相同。故而通往涅槃之境的成佛之路自然不同。

因此刚才梁施主所言，有一点我不认可——佛门所成的并不是千篇一律的佛。神州大地上佛门教派有众多分支，信奉的教义也有差别。法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。”

最后这段如绕口令一般的偈语一出，顾景天突然明悟——石知凡大师的意思是佛法乃是前人所创之法，便是前人的成佛之道。前人走过的路、悟到的法未必适用于自己。而自己所领悟的道未必以后就不会是成佛之法。看书阁『m。seeshu。net』，為您提供精彩小說閱讀