古筝小说

第40章（第1页）

既不会像那些自诩“正道”的人士那样，抱着“除魔卫道”、“非我族类其心必异”的想法，恨不得将全性门人赶尽杀绝。也不会因为抚养自己的王老爹出身全性，就对这个组织抱有什么好感或认同。他的目光，早已超脱了简单的正邪对立。世间万事万物，存在即有其理。全性的存在，也是这个异人世界复杂生态的一部分。他只想专注于自己的“道”。他想看看，凭借自身的努力和系统的辅助，他究竟能在这个光怪陆离、充满无限可能的世界里，走到哪一步？逆生三重的尽头是否真是羽化飞升？性命双修的极致又在何处？这个世界“仙”的真相究竟是什么？不得不说，按照王玄这种“万事不萦于心。只求自身超脱”的心态和行事准则，他其实才更接近全性最初创立时的本意和核心精神。如今的异人界，包括大多数全性成员自己，都对“全性”二字产生了巨大的误解。他们以为全性就是杨朱那句“拔一毛而利天下不为也”，就是极端的利己主义。就是可以肆无忌惮地释放欲望、为所欲为的借口。于是，残暴、疯狂、放纵成了现在全性的主流标签。但他们却选择性地遗忘了，或者说根本不愿去理解杨朱思想的另一面——“取一毫而损天下亦不为也”！不拔一毛利天下，是保全自我。不取一毫损天下，是不侵害他人！这才是完整的“全性”概念！全性，并不意味着可以“想做就做”，那叫兽性，叫失控。真正的全性，是清晰地“意识到”自己内心最真实的欲望和本性（无论是善是恶）。并且有勇气、有能力为这份欲望和本性所带来的一切后果“负责”！是极高的自我认知和担当！“随心”不等于“随便”。“忠于自我”也绝不意味着可以“为所欲为”！“全性保真”这四个字，蕴含着更深层的含义。“全性”。是指尽力保全自身与生俱来的天性、生命和真性情，不让其被外界的礼法、规则、他人的期望所撕裂、所扭曲，保持一种内在的完整性和统一性。它不是鼓励你去放纵，而是鼓励你去“认识”并“守护”那个最真实的自己。“保真”。则是“守住真实”，不做伪装，不戴面具，不虚伪，不矫饰。对自己真实，对世界也真实。是什么样，就是什么样。但这并不意味着可以拿着“真实”做借口去伤害他人，因为“不损天下”同样是底线。如今的全性，早已背离了这条道路，变成了一群打着“全性”旗号宣泄兽欲、满足私利的乌合之众。他们只记住了“利天下不为”的自私，却抛弃了“损天下不为”的底线。王玄的所作所为，反而在无意中更贴近这种古老的原旨——他清楚地知道自己要什么（求道）。并为之付出努力，不为外物所动，不为世俗正邪观念所扰，同时也不主动去侵害他人（除非他人先招惹他）。他就在那里，修自己的道，冷眼旁观这个世界。这才是某种意义上，更纯粹的“全性保真”。只是这一切，王玄自己并未深思，也毫不在意。他人的评价，组织的标签，于他而言，皆是浮云。他的路，只在自己脚下。