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第953章 没有请到活佛？（第1页）

满桂将鄂齐尔的话，翻译给云逍。云逍一声轻笑，以鼓励的眼神看向鄂齐尔，示意他继续说下去。“草原各部的部民，都是佛的信徒“今天明国组织这次会盟，怎能没有活佛参加？”鄂齐尔的话，让众多蒙古人纷纷点头附和。蒙古各部的台吉、领主，掌握着政权、兵权。然而喇嘛教，却掌控着部民们的信仰。没有活佛参加的会盟，的确是说不过去。当然了，谁都清楚这只是一个借口。可这个借口，找的让人无话可说。云逍子这次明显是失策了。最起码，你也要请几位德高望重的活佛来镇场子啊！云逍‘呵’了一声，没有开口。洪承畴面露嘲讽之色，“你们认为，该请哪些活佛参加本次会盟？”鄂齐尔道正要答话，一人匆匆走入大经堂。正是孙应元，由他负责本次会盟安全。他来到云逍身边，俯身在云逍耳旁低声说了几句。“不甘寂寞的人来了云逍淡然一笑，点头说道：“让他们进来孙应元领命而去。不多久，三名喇嘛昂首走入大经堂。正是毕力兔郎苏、沙巴尔、墨尔根。众多蒙古人纷纷跪地迎接。云逍和洪承畴、满桂三人，却是坐在那里纹丝不动。这三个喇嘛，还不值得大明重臣相迎。三名喇嘛来到堂中站定。毕力兔郎苏看向云逍，威严地开口：“明国人，你们没有资格坐在神圣的银佛前面，请你们立即离开，然后向佛悔过！”满桂冷哼一声，作势欲起。云逍问道：“他说什么？”满桂如实将毕力兔郎苏的话复述了一遍。云逍哑然失笑，面露讥诮，反问道：“我们没有资格坐在这里，那谁有资格？”鄂齐尔大声说道：“自然是活佛！”“你们，也配？”云逍哂然一笑。然后伸了一下腿，换了一个稍微舒适的姿势。虽然是专业道士，可云真人到现在都还不习惯盘坐。下次一定记得，遇到这种场合，事先让人安排一个椅子。云逍此时的坐姿十分随意，也就是常说的箕坐。在这种场合，这样的坐姿显得极为无礼。三个喇嘛感觉受到了轻视，沙巴尔和墨尔根同时出声斥责。“你们三个跳梁小丑，让你们进来，是你们天大的荣幸，也敢在这里上蹿下跳？”云逍冷漠地看着三个喇嘛，神情如俯瞰蝼蚁。满桂将他的话，原封不动翻译过去。三个喇嘛顿时大怒。咱们三个虽然长得没你俊俏，可也绝对不能算丑……呸，谁跟你比长相。咱们可都是圣僧的再生者，是活佛！怎么能是小丑？很多蒙古人也被激怒了，纷纷出声表达不满。眼看会盟还没开始，就已经闹得不可收拾。鄂齐尔得意地一笑。云逍子，还是太年轻，手段稚嫩啊！被毕力兔郎苏法王这么一激，就控制不住情绪了。竟然当众羞辱三位活佛，这不是把自己置于整个蒙古的对立面吗？接下来看他该如何收场。哗！从外面传来一阵轰动。随即一片寂静，仿佛整个世界，都在这一刻静止了一般。大经堂内众人面面相觑。外面出了什么事？难道云逍子调兵入寺，准备大开杀戒？过了一会儿。密集的脚步声从堂外传来，紧接着两名喇嘛大步走入大经堂。却是两名汉人。“王三吉八藏，李锁南木座？你们到这里来做什么？”毕力兔郎苏认出这两个汉人喇嘛，不由得一怔。随即他醒悟过来，冷笑道：“你们来为明国撑腰？你们不是活佛，在这里，你们的分量如同草一样轻众多蒙古部族台吉、领主，有人摇头，有人面露不屑。王三吉八藏和李锁南木座，明面上是汉人喇嘛，其实是肩负明国朝廷的使命，负责联络蒙古各部，刺探军情。在黄教，最低是寺主的身份，并且具有极高威望的喇嘛，才能被尊为‘活佛’。他们两个自然不是什么活佛，因此在蒙古部族中没有什么分量。皮肤黝黑王三吉八藏喇嘛傲然一笑，高声喝道：“罗桑嘉措大活佛与罗桑却吉坚赞大活佛驾到，还不拜迎？”大经堂内的众人全都是一愣。随即脑袋里‘轰’的一下响起一声惊雷。黄教中被尊为大活佛的只有两位。一位是嘉察仁波切（后世称为达。赖喇嘛）。另一位就是班禅波切。二位并列为黄教的最高领袖。嘉察仁波切是观世音菩萨化身。班禅波切则是阿弥陀佛的化身。二者都是黄教至高无上的领袖。由于嘉察仁波切掌管教权、世俗权力。而班禅却远离世俗，因此前者的真正地位反倒要高。罗桑嘉措大活佛，正是当世嘉察仁波切。而罗桑却吉坚赞大活佛，则是当世的班禅。这两位，代表了整个黄教。王、李二人让到一旁。紧接着两位喇嘛一前一后走了进来，后面还跟着一大群僧官。正是当世的两位大活佛。众多蒙古贵族慌忙起身离座，五体投地，对两位大活佛顶礼膜拜。毕力兔郎苏、沙巴尔、墨尔根慌忙脱帽，把帽子放在地上。接着双手合掌高举过头，自顶，到额，至胸，拱揖三次，然后匍伏在地，双手伸直放在地上。然后再起立，再膜拜，如此三次方毕。按照黄教活佛的等级，嘉察仁波切和班禅属于超等。下一等级是摄政活佛。毕力兔郎苏是‘呼图克图’，属于第三等，不过却是建奴册封的。沙巴尔和墨尔根比他还要低两等。此时见到两位大活佛，自然是要以最高等级的礼仪膜拜。云逍这时才缓缓起身。洪承畴和满桂赶忙站起来，正要上前向两位大活佛行礼，被云逍摆手阻止。二人不由得一阵愕然。这时嘉察仁波切和班禅一前一后，越过跪在地上的众人。众人纷纷挪动身体，始终保持着朝两位大活佛跪拜的姿势。两位大活佛来到云逍身前，双双脱帽，帽子拿在手上，然后躬身弯腰接近于地面。满堂皆惊。