古筝小说

第一百零二章条件（第2页）

只要他轻轻一改便可以叫活人死、死人生，正可谓下笔主生死，翻页定寿龄。

不过我随即冷静下来问道:“这生死薄可是在判官阎罗手里，你一个鬼王……怕是框我吧？”

五目鬼王靠近我小声道:“嘘！此事有关天机，你不要管那么多，每个人都有自己的秘密，你只需告诉我行不行便可以。”

我思索了一下咬口道:“不行！”

那五目鬼王又凑过来有些疑惑道:“为何不行啊？”

“为何？你说我冒着生命危险，陪一个陌生女鬼来到这阴间偷东西，就是为了救她的弟弟，这事呢还是由这朵草引起的。

如今你就改一下生死薄就行了，我这不就白跑一趟。都说人为财死鸟为食亡，我们呢也要生活对不对。”我坏笑道。

这次不借这个机会，压榨他一下，以后肯定没机会了，不行让他给我爸妈还有我添个几年阳寿，也不是不可以啊。

遇见能改生死薄的主，也是不枉此行啊！想想都是有些兴奋。

五目鬼王似乎看透我的意图“你不要想太多，这擅自修改生死薄乃是大罪，要不是这九死还魂草对我事关重要，我也不愿走此一步。”

我笑了笑道:“你说你好歹总是一个地府的鬼王，总不能让我白白跑一趟吧！”

五目鬼王见我这个样子也是认了，无奈的叹了口气“罢了，生死薄我只能改一次，至于你吗！我这里倒是有件东西比较适合你。”

我瞬间就来了兴致，急忙问道:“什么东西比较适合我啊？”

五目鬼王缓缓道:“且听我给你说说这东西的来历，李唐时期中国的经济，达到前所未有的发展，道教和佛教也是遇见一个蓬勃发现的时期。

各大地区开始涌现出，各种各样的道家门派，佛寺也是大量修建。尤其是当时高祖异常重视，大量修建佛寺导致佛教一度昌盛道家衰落的局面。

以全真教、崂山、茅山、龙虎山、天师教等开始与佛教出现一系列争斗，总之就是矛盾不断，导致这地府都不得安宁。

直到唐朝末年全真、茅山、龙虎山等大门派开始有了危机感，便联合起来剿灭佛教。

唐武宗会昌年间道士赵归真，领导道家开始一场废佛运动，一时间鬼哭狼嚎，双方斗法不断。

道家加上和朝廷的力量，让佛教一瞬间衰落下去。有些重要的佛教僧尼开始被道家追杀，有的甚至躲入冥途鬼市。

我那一日刚好去往鬼市，途中便发现几个道士，围攻一个红衣道袍的和尚。

谁知那和尚眼看落入下风，就看他将手里拂尘化作一团真火，瞬间将那围攻的几个道士烧死了，不过他最后也是身受重伤不行了。

后来我在他身上，发现那把红色拂尘便收藏起来，只是这东西似乎对我没有用，如果你愿意我便将那红色拂尘给你。”

“红色拂尘？这样吧那先拿出来我看看，如果用不了我就不要！”听他这么一说我倒是有些兴趣了，禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓＂秉拂＂，因此，拂尘是说法的表征。

经典中屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。

这拂尘经过多年演化慢慢的变成一种法器，想想到现在我拿的桃木剑，还是人家用废了的。

要不是看在它是雷劈桃木的份上，早就撇掉了，拿出去我都有些不好意思。